Leni Riefenstahl (“Era carina come una svastica”, diceva…) – Parte III

Ci dispiace e molto… che uno dei nostri cattivi maestri sia caduto tra il sillogismo e il sarcasmo quando si parla di Hitler… certo che l’intera umanità e non solo l’Occidente avrebbe meritato di meglio che non produrre un mostro di questa spregevolezza… tuttavia non si può dire che “con la barbarie Hitler ha cercato di salvare una civiltà intera. La sua impresa fu un fallimento; essa resta, nondimeno, l’ultima iniziativa dell’Occidente” (E.M. Cioran)^[1]. Gli onori, i valori, le morali, le glorie… sono prodotti di una civiltà rudimentale, edificata sulle guerre non sulla pace… sulla sopraffazione non sul dialogo… sulle tecnologie di distruzione  e distrazione di massa, non sulla ricerca della felicità individuale e collettiva che fa dell’uomo un cittadino del mondo.

Il filosofo Daisaku Ikeda, scrive che “l’umanità non dovrebbe seguire la strada di una società autoritaria, il cui simbolo è la spada che semina morte e distruzione, ma quella di una società cooperativa, simboleggiata dal calice, che sorregge e nobilita la vita”^[2]. Rivoluzionare la civiltà dello spettacolo significa passare dalla resistenza al presente alla società tra liberi e uguali dove ciascuno è diverso e ognuno è uguale a me… poiché la chiave di ogni mutamento sociale risiede nell’azione dell’uomo che fa per se stesso e in rapporto con gli altri, si tratta di risvegliare il passato e nell’infiorescenza della frase non dimenticare che il Principe crudele delle favole, “sa che alla notte della tirannia succede l’aurora della libertà”. Edmond Jabès, diceva… ebreo agnostico, partigiano, più di ogni cosa poeta tra i più grandi del ‘900. Il piedistallo è anche la soglia da varcare e buttare giù l’emblema di dolore che rappresenta chi vi arringa sopra! L’apparenza è soltanto il riflesso di un segno o un un gioco di specchi che rinvia alla soggezione o al sasso che l’infrange… basta il sorriso di un bambino con le dita nella marmellata per dimenticare un secolo di terrori. I film sontuosamente nazisti della Riefenstahl… interconnessi in scenografie imponenti, stacchi di montaggio inconsueti, inquadrature epiche, uso sapiente di teleobiettivi e grandangolari, accompagnati da musiche altisonanti… fecondavano sullo schermo quell’«incomparabile glorificazione della potenza e della bellezza del nostro movimento nazionalsocialista», disse Hitler di Il trionfo della volontà. Il film ebbe grande successo internazionale e se ne accorsero anche a Parigi, dove vinse (tra gli altri) il Gran Premio all’Esposizione Internazionale Arts et Techniques dans la Vie moderne  del 1937. I francesi furono generosi col nazismo… anche quando in poco più di un mese (10 maggio-25 giugno 1940) l’armata tedesca conquista la Francia e impone la resa incondizionata. I politici e generali francesi iniziarono a cooperare con l’invasore e i tedeschi concessero una fetta di Francia che chiamarono la Repubblica di Vichy. Certi artisti scelsero l’esilio, altri la connivenza col nemico, qualcuno impugnò il fucile con i partigiani invece che la poesia… furono loro che non persero mai la speranza della libertà e della giustizia… e con quelli che furono uccisi, trucidati o impiccati dai tedeschi o dai francesi di Vichy, si ripresero la dignità di un intero popolo.

^[1] E.M. Cioran, Sillogismi dell’amarezza, Adelphi, 1993

^[2] Hazel Henderson, Daisaku Ikeda, Cittadini del mondo. L’impegno di ognuno per costruire un futuro sostenibile, Sperling & Kupfer,  2005