Album Auschwitz sulla fotografia criminale nazista (ultima parte )

Ma le persecuzioni più gravi erano dovute ai loro stessi compagni di razza, sia che fossero loro superiori nel lavoro, sia che fossero gli anziani di baracca (…) In quel periodo, parecchi ebrei mossi dalla disperazione per questo stato di cose, per trovar pace ai tormenti, si gettarono contro i fili elettrici del recinto, intrapresero tentativi di fuga per farsi sparare addosso, si impiccarono”. La prosa da lupanare di Höß implica la sua debolezza mentale, il dispregio per gli ebrei alimenta la trivialità dell’uomo e con- ferma che la stupidità costituisce la trama di tutto ciò che ha respirato.

Il memoriale di Höß ci porta all’interno della mentalità e della psicologia dei nazisti… non c’è ombra di rimpianto né di redenzione, anzi c’è la conferma dell’assassinio industriale esercitato nella fabbrica di morte di Auschwitz. Höß parla con la freddezza del burocrate di produttività, trasporti, contabilità, aspetti urbanistici, processi sommari… la grossolanità di Höß suscita ri- brezzo, riprovazione, disgusto… poiché le sue parole esprimono l’esatta dimensione della propria imperitura malvagità. Nella prefazione al libro di Höß, Primo levi scrive: “Questa autobiografia descrive con precisione un itinerario umano. Rudolf Höß sarebbe diventato un grigio funzionario qualunque, ligio alla disciplina ed amante dell’ordine, invece si è trasformato in uno dei maggiori criminali della storia umana”. Dietro il senso del dovere si profila sempre un assassino o un idiota reclutati dal fanatismo ideologico o religioso che s’adoperano per configurare l’idea di una nazione, di una classe o di razza nell’entusiasmo della mattazione. L’11 marzo 1946 la polizia inglese arresta Höß in una fattoria agricola di Flensburg, si nascondeva sotto il falso nome di Rudolf Lang… viene interrogato a Norimberga e poi trasferito in Polonia… e non ci dispiace affatto che il 16 aprile 1947, la Corte Suprema di Varsavia l’abbia con- dannato all’impiccagione davanti all’ingresso del crematorio di Auschwitz. Un bastardo di meno.

L’Album Auschwitz è una testimonianza importante per comprendere i flagelli di distruzione dell’immoralità nazista… i fotografi raffiguravano i “tratti somatici giudaici” nei deportati a significare che il cammino verso i forni crematori è una via crucis necessaria per salvaguardare la razza pura germanica (?!)… di fronte a queste immagini si ha la sensazione d’essere davanti a un popolo, quello germanico, appunto, che cerca di dare un nome alla propria inclemenza. Milioni di persone che non hanno avuto orrore del proprio lerciume e si sono fatti impavidi sostenitori ed estimatori dell’infermo nazista. Essere fedeli all’eccidio è un modo di cominciare tutti gli insegnamenti appresi nei formulari dell’abiezione.

Le fotografie che riguardano gli ultimi momenti delle persone prima delle camere a gas… sono struggenti quanto codarde… le sequenze sulla confisca dei beni degli ebrei (la zona era chiamata dai detenuti Kanada, perché simboleggiava il Canada come “paese della ricchezza), figurano una quantità incalcolabile di vestiti, scarpe, oggetti personali… sparsi a ridosso dei forni crematori… una sorta di discarica da saccheggiare che segna anche la portata di scempio della malvagità nazista. Donne, uomini, militari tedeschi… s’aggirano tra ciò che è restato delle vittime e ne raccattano o sottraggono anche le più intime memorie… in queste immagini sopravvive la volizione dei dominatori di cancellare l’agonia ebraica… ma nel contempo fuoriescono anche le mostruosità che gli araldi del nazismo hanno commesso e che nessun uomo o tribunale non può assolvere né mitigare il giudizio, se non sputare sulle loro tombe fino alla fine dei tempi.